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山西阳城城塘信仰调查与分析.pdf

时间:2019-09-11 09:31 作者:admin 点击:

摘要
文章标题:阳城城塘山西信仰研究
专业:民俗学
硕士生:签名段慧丽:
讲师:完全延长保修标志:
摘要
黄土高原10年来遭遇干旱,而中国传统社会则以农业为主。
所以,这里的人都在下雨。
有一种特殊的愿望,长期的干旱是生活中的重要事件。
商王成堂的“桑林祈雨”
这句谚语的传播不仅创造了千年焚奉奉献的传统,而且也加深了作为程唐苦难的民君的形象。
人类的思想受到后代的尊重。
因此,人们渴望为雨和他们灵魂的平安祈祷。
皇帝从下一代到皇帝,大规模修缮寺庙,牺牲首都,以及
为了与烘焙产品的传统保持一致,这种古老的仪式已经代代相传。
本文以成唐对山西阳西的信仰为基础。
基于实地调查的目标将是传奇节奏,神圣空间与文学相结合的划分。
讨论纺织和仪式仪式过程来分析人们对汤的信仰的功利心理。
本文采用实地调查,结合了阳城城的铭文,热门出版物和当地采访。
唐代信仰圈形成的特殊区域环境,唐王传说的传播,唐代宗教神圣空间的分布,以及燔祭。
从仪式和庙会开始,它呈现了Centan信仰的三维概念,并介绍了流行信仰的遗产。
线
为阳城城塘的诞生,历史遗产和现代变迁提供更完整的解释。
分析功利主义心理学,为什么当地人相信信仰。
此外,随着社会的发展,在外部世界。
在环境的变化和群体的作用下,唐朝的信仰也发生了新的变化。
作为阳城大师的地方文化中心
同时,旅游目的地的发展,新版传奇,烧毁仪式的发展,庙会的发展
采访官员,普通大众和流行精英,他们简要分析了不同群体对程唐信仰态度的变化。
程唐对垂直比较的信念
[关键词]阳城城塘信仰,燔祭,功利心理学
[纸张类型]基本类型
山西大学师范学位论文
英文摘要
标题:调查研究成唐飞天阳城
三溪县
专业:Floklore(包括中国食品)地震
未命名:HuiliDuan签名:
主管:宝泉燕签名:
摘要
农业在传统中国占有重要地位。
从那时起
干旱显示它无法阻挡。
尤其是Alecil拟南芥(Arabidopsis thaliana)。
为魔鬼继续祷告
干旱在其使用寿命期间崩溃了。
传说,“祈祷
这就是为什么在皇帝成都的“森林森林”中,
启动了数千年的火车组织传统
Tangof考虑公司的持续时间
在人民的角落遭受平民的痛苦。
这就是它的作用
留下深刻的印象